1983 年 142 座全国重点寺院名单
很多资料把“全国重点寺院”当作寺院等级，其实它是 1983 年一份具体的行政名单：142 座，逐省有名有姓。这篇文章说清它的来历、性质，以及它和“全国重点文物保护单位”的区别。
这份名单是怎么来的
1983 年 4 月，国务院批转国务院宗教事务局《关于确定汉族地区佛道教全国重点寺观的报告》，确定汉族地区佛教全国重点寺院 142 座（同期还确定了道教全国重点宫观）。它的背景是“文革”后恢复宗教活动场所、落实宗教政策：把一批历史地位重要、保存较完整、且具备开放条件的寺院定为全国重点，由中央与地方共同支持修缮和开放。所以它是一份行政名单，不是“最大／最古老／最重要”的学术排名。
名单的性质：行政认定，不是文物等级
“全国重点寺院”和“全国重点文物保护单位”是两套体系：前者由宗教事务部门管理，讲的是宗教活动场所的地位；后者由国家文物局系统管理，讲的是文物价值与保护级别。两者有交叉（很多重点寺院同时是全国重点文保单位），但不等同——有的重点寺院不是国保单位，也有大量国保寺院不在 1983 年名单里。本站把“名单归属”与“坐标精度”“文物级别”分开记录，就是为了不把两件事混着说。
142 座在各省的分布
下表按本站数据统计（与官方名单逐省一致）：山西省 14 座；安徽省 14 座；福建省 14 座；江苏省 13 座。分布很不均衡：它反映的是 1980 年代初各地佛教历史基础与开放条件，而不是今天的寺院数量。
| 省级行政区 | 座数 | 寺院 |
|---|---|---|
| 山西省 | 14 | 太原崇善寺、大同上华严寺、交城县玄中寺、五台山大显通寺、五台山塔院寺、五台山菩萨顶、五台山殊像寺、五台山罗睺寺、五台山金阁寺、五台山广宗寺、五台山碧山寺、五台县十方堂、五台山黛螺顶、五台县观音洞 |
| 安徽省 | 14 | 合肥明教寺、安徽迎江寺、潜山县乾元禅寺、滁州琅琊寺、芜湖广济寺、九华山化城寺、九华山肉身殿、九华山百岁宫、九华山甘露寺、安徽池州祗园寺、安徽天台寺、青阳县旃檀林、九华山慧居寺、九华山上禅堂 |
| 福建省 | 14 | 福州涌泉寺、福州西禅寺、福州林阳寺、福州地藏寺、闽侯县崇圣寺、厦门南普陀寺、莆田市囊山慈寿寺、福建莆田光孝寺、莆田广化寺、福清万福寺、泉州开元寺、晋江龙山寺、漳州南山寺、宁德市支提华严寺 |
| 江苏省 | 13 | 南京灵谷寺、南京栖霞寺、西园戒幢律寺、苏州市寒山寺、苏州灵岩山寺、金山江天禅寺、镇江定慧寺、常州天宁寺、苏州常熟兴福寺、南通广教寺、扬州大明寺、邗江县高旻寺、江苏镇江隆昌寺 |
| 浙江省 | 13 | 杭州灵隐寺、杭州净慈寺、宁波七塔禅寺、宁波天童寺、鄞县阿育王寺、新昌大佛寺、普陀山普济寺、普陀山法雨寺、普陀山慧济寺、天台县国清寺、天台山高明寺、天台山中方广寺、温州江心寺 |
| 四川省 | 9 | 成都昭觉寺、四川成都文殊院、新都宝光寺、四川乐山乌尤寺、峨眉山报国寺、峨眉山万年寺、峨眉山洪椿坪、峨眉山洗象池、峨眉山金顶 |
| 陕西省 | 8 | 西安大慈恩寺、西安大兴善寺、西安卧龙寺、西安广仁寺、长安兴教寺、长安香积寺、陕西西安净业寺、户县草堂寺 |
| 北京市 | 7 | 北京广济寺、北京灵光寺、北京法源寺、北京广化寺、北京通教寺、北京雍和宫、北京朝阳西黄寺 |
| 湖南省 | 6 | 长沙麓山寺、长沙开福寺、湖南衡山祝圣寺、湖南衡山福严寺、湖南衡阳上封寺、湖南衡山南台寺 |
| 广东省 | 6 | 广州六榕寺、韶关南华寺、乳源县云门寺、肇庆庆云寺、潮阳县灵山寺、潮州开元寺 |
| 上海市 | 5 | 上海玉佛寺、上海静安寺、上海龙华寺、上海沉香阁、上海圆明讲堂 |
| 云南省 | 5 | 昆明圆通寺、昆明筇竹寺、昆明华亭寺、鸡足山祝圣寺、宾川县铜瓦殿 |
| 江西省 | 4 | 九江能仁寺、九江庐山东林寺、九江永修真如寺、吉安市净居寺 |
| 湖北省 | 4 | 武汉归元寺、武汉宝通寺、黄梅县五祖寺、当阳玉泉寺 |
| 吉林省 | 3 | 长春般若寺、长春地藏寺、吉林观音寺 |
| 重庆市 | 3 | 重庆罗汉寺、重庆慈云寺、梁平县双桂堂 |
| 河北省 | 2 | 正定临济寺、承德普宁寺 |
| 辽宁省 | 2 | 沈阳般若寺、沈阳慈恩寺 |
| 山东省 | 2 | 济南市千佛山兴国禅寺、青岛湛山寺 |
| 河南省 | 2 | 洛阳白马寺、河南省登封少林寺 |
| 贵州省 | 2 | 贵阳市弘福寺、贵阳黔明寺 |
| 天津市 | 1 | 天津大悲院 |
| 黑龙江省 | 1 | 哈尔滨极乐寺 |
| 广西壮族自治区 | 1 | 广西桂平洗石庵 |
| 宁夏回族自治区 | 1 | 银川市海宝塔寺 |
几个常被问到的点
① 五台山为什么这么多：山西 14 座里有 11 座在五台山（显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺、罗睺寺、金阁寺、广宗寺、碧山寺、十方堂、黛螺顶、观音洞），因为五台山是汉藏共尊的文殊道场，青庙黄庙并存。② 为什么名单里有藏传寺院：雍和宫、西黄寺在 1983 年名单内，但传承是藏传佛教——名单按“汉族地区”划定地理范围，不按派系划线，所以本站把“名单归属”和“传承”分两个字段。③ 法门寺为什么不在名单里：法门寺（陕西扶风）以佛指舍利闻名，但不在 1983 年陕西 8 座之内；本站作为补收收录并单独标注，不冒充名单成员。
本站怎么处理这份名单
142 座全部收录并逐条标注“汉族地区佛教全国重点寺院（1983年国务院确定）”；另有 28 座藏传重要寺院标注“藏传补充”、621 座地方寺院标注“补收”。三种标签在列表、详情页与筛选器里都能区分，不会把补收的寺院说成“全国重点”。
说明
- 本文是佛教寺院的通行常识整理，不是对某一座寺院的具体考据。
- 各寺做法不一之处（如走哪道门、殿内能否拍照），以现场标识与寺院指引为准。
- 来源：佛教史与建筑史的通行叙述；纠错请致信 psir.null@gmail.com。
继续阅读
汉传寺院的中轴线：从山门到藏经楼
汉传佛教寺院大多沿一条南北中轴线层层展开，越往里越尊贵。认识这条线的次序，比记住某一座殿的名字更有用。
8 节 →藏传寺院的布局与称谓：措钦、扎仓、康村、拉康
藏传佛教寺院不只是一座“庙”，往往是一整套教育机构、居住聚落与政治经济单位的复合体。它的空间是按“学经”这件事组织起来的。
7 节 →到寺院参观与礼佛的基本规矩
绝大多数寺院对访客是宽容的，不需要懂仪轨。真正需要注意的只有几件事：尊重正在进行的宗教活动、保护文物、不做商业化的事。以下按场景列出。
8 节 →汉传、藏传、南传：三支佛教怎么分
今天通行地把中国佛教分为汉语系（汉传）、藏语系（藏传）、巴利语系（南传）三支。这个分法依据的是经典语言与传播路线，不是高低，也不是“正宗与否”。
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